ورواها أيضا ، عن أحمد بن محمد ، عن أبي القاسم الصيقل . التهذيب : الجزء 7 ، باب الغرر والمجازفة ، الحديث 596 . إلا أنه رواها أيضا ، عن محمد بن عيسى بن عبيد ، عن أبي القاسم الصيقل . التهذيب : الجزء 6 ، باب المكاسب ، الحديث 1100 ، وهو الصحيح لموافقته للكافي : الجزء 5 ، كتاب المعيشة 2 ، باب جامع فيما يحل الشراء والبيع منه 103 ، الحديث 10 ، فإن فيه : " أحمد بن محمد ، عن محمد بن عيسى ، عن أبي القاسم الصيقل " . وروى بسنده أيضا ، عن محمد بن يعقوب ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن أبي محمد المدائني . التهذيب : الجزء 8 ، باب الحكم في أولاد المطلقات من الرضاع ، الحديث 378 . ولكن محمد ين يعقوب ، رواها عن محمد عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى . الكافي : الجزء 6 ، الكتاب 1 ، باب النشوء 32 ، الحديث 1 ، وهو الصحيح الموافق للوافي ، وفي الوسائل عن كل مثله . وروى بسنده أيضا ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن أبيه ، عن عبد الله ابن المغيرة . التهذيب : الجزء 3 ، باب الزيادات من كتاب الصلاة ، الحديث 463 ، والاستبصار : الجزء 1 ، باب من فاته شئ من التكبيرات على الميت ، الحديث 1865 ، إلا أن فيه : " أحمد بن محمد بن عيسى ، عن عبد الله بن المغيرة " بلا واسطة ، فوقع فيها السقط ، والوافي والوسائل كما في التهذيب . وروى بسنده أيضا ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن ابن أبي أحمد . التهذيب : الجزء 5 ، باب الكفارة عن خطأ المحرم ، الحديث 1320 ، والاستبصار : الجزء 2 ، باب تحريم ما يذبحه المحرم من الصيد ، الحديث 740 ، إلا أن فيه : " أبا أحمد " بدل " ابن أبي أحمد " ، وهو الموافق للنسخة المخطوطة من التهذيب فلا يبعد صحة ما في الاستبصار . والمراد بأبي أحمد هو [ ابن أبي عمير ] كما فسر به في الوسائل ، وذكر ابن أبي عمير ، بدل أبي أحمد في الوافي .